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Trivia PSU 2017

• TEXTO 1

  “Acto Primero.
  Cuadro Primero.

  Pietá: (Radiante) ¡Oh, Lucas, es maravilloso… es maravilloso! (Gira) ¡La vida es un sueño… un sueño! (Se lleva las manos a las sienes y mira hacia el cielo) ¡Ven! (Meyer se acerca a ella y la abraza por detrás; ella, sin mirarlo, siempre con los ojos en el cielo) Alguna vez ¿Algún… “ruido” entre nosotros? Uno de esos ruidos terribles… sordos…, ¿cómo entre los otros? (Meyer niega mudo). ¿Solo pequeños ruidos? (Meyer afirma. Pietá gira y lo besa con fuerza). ¿Por qué? ¿Porque somos ricos?

  Meyer: Puede ser.

  Pietá: Ricos, ricos, ricos, ricos, ricos… ¿Qué significa? ¡Ricos! (Ambos se ríen) ¿Qué significa?

  Meyer: Felicidad.

  Pietá: Sí… Libres como pájaros… Doce horas para llenarse la piel de sol, en la noche, perfumes... Pero, ¿es sólido todo esto?

  Meyer: ¿Y por qué no?

  Pietá: No sé… Me asusta… Cuando todo sale bien, me asusto.

  Pietá: ¿Y por qué tengo, entonces, esta sensación de… vértigo?, ¿de peligroso desequilibrio? Creo en la justicia divina… Sí, sí, tal vez sea una supersticiosa, una primitiva, pero no todo le puede resultar bien siempre a los mismos.

  Meyer: (Riendo) Les llegó el turno a los otros, ¿eh?

  Pietá: No te rías.

  Meyer: ¿No es ese el pánico del día? ¿También llegó a ti la cháchara idiota?

  Pietá: Fue absolutamente de mal gusto de parte de la Renée salir a bailar hoy con el garzón, hoy, durante la fiesta, ¿no te parece? Se veía que lo hacía con repugnancia… Su condición de dueña de casa no la obligaba a ello, ¿no crees?

  Meyer: La gente ha perdido sus nervios. Ha habido tanto palabreo, últimamente, de la plebe alborotada que todos hemos perdido un poco el juicio. El mundo está perfectamente bien en sus casillas.

  Pietá: Sí… Flota un espanto fácil, como el de los culpables. No somos culpables de nada ¿no es cierto?”.

  Egon Wolf, Los Invasores (fragmento)
• Pregunta 1
  
  ¿Cuál es el sentido de la palabra REPUGNANCIA en el contexto del fragmento leído?
  1. A) ODIO, porque Renée sintió un rechazo intenso al bailar con el garzón.
  2. B) GRIMA, porque Renée sintió disgusto al bailar con el garzón.
  3. C) FOBIA, porque Renée sintió un miedo enfermizo al bailar con el garzón.
  4. D) NÁUSEA, porque Renée sintió deseos de vomitar al bailar con el garzón.
  5. E) ASCO, porque Renée sintió repulsión al bailar con el garzón.
  La alternativa correcta es E
  
  En el texto se plantea: “Se veía que lo hacía con repugnancia”, empleando la palabra “repugnancia” como “aversión que se siente o resistencia que se opone para hacer algo” (DRAE). En este caso, se refiere a la repulsión que supuestamente siente Renée al bailar con el garzón.
• Pregunta 2
  
  La visión que Pietá y Meyer tienen sobre el dinero se puede resumir en el refrán
  1. A) “Dinero en la bolsa, hasta que no se gasta, no se goza”.
  2. B) “Al perro que tiene dinero se le llama Señor Perro”.
  3. C) “A río revuelto, ganancia de pescadores”.
  4. D) “El dinero no hace la felicidad, pero la financia”.
  5. E) “Amor y dinero nunca fueron compañeros”.
  La alternativa correcta es D
  
  En el diálogo Pietá y Meyer establecen que, a su juicio, el ser ricos es sinónimo de felicidad, aunque tienen sus reparos con respecto a lo efímero de ese estado, pues Pietá señala que “no todo le puede resultar bien siempre a los mismos”. Igualmente consideran que en su estado de riqueza “la vida es sueño”.
• Pregunta 3
  
  El que Pietá considerara de “mal gusto” que Renée bailara con el garzón durante la fiesta, la caracteriza como una mujer
  1. A) anticuada.
  2. B) amargada.
  3. C) clasista.
  4. D) malhumorada.
  5. E) envidiosa.
  La alternativa correcta es C
  
  Se entiende por clasismo una “actitud o tendencia de quien defiende las diferencias de clase y la discriminación por ese motivo” (DRAE). Dado que se critica que una persona millonaria baile con alguien de otra clase social, es pertinente el adjetivo entregado.
• Pregunta 4
  
  El fragmento leído es una obra dramática, porque
  
  I. presenta lenguaje acotacional.
  II. predomina la función expresiva del lenguaje.
  III. está estructurado en diálogos.
  IV. posee virtualidad teatral.
  1. A) Solo I y III
  2. B) Solo II y IV
  3. C) I, II y III
  4. D) I, III y IV
  5. E) I, II, III y IV
  La alternativa correcta es D
  
  En el párrafo leído es posible reconocer el lenguaje acotacional, el cual aporta información para la representación teatral, datos generalmente presentados entreparéntesis. Asimismo, hay bidireccionalidad entre los personajes estableciendo un tema en común, por lo cual está presente la estructura dialógica y, por último, es una obra dramática, lo cual implica que está creada con la intención de ser representada en un escenario, lo que se denomina virtualidad teatral. La única instancia que no se presenta en el extracto es el predominio de la función expresiva, pues no se privilegia la expresión de sentimientos de parte de un personaje. Por todo lo anterior, la correcta es la alternativa D).
• Pregunta 5
  
  ¿Qué expresión de Meyer representa mejor su rechazo a la movilidad social?
  1. A) “Les llegó el turno a los otros, ¿eh?”.
  2. B) “¿También llegó a ti la cháchara idiota?”.
  3. C) “La gente ha perdido sus nervios”.
  4. D) “Todos hemos perdido un poco el juicio”.
  5. E) “El mundo está perfectamente bien en sus casillas”.
  La alternativa correcta es E
  
  La frase “El mundo está perfectamente bien en sus casillas” enunciada por Meyer implica que cada persona está en la escala social que le corresponde y que, por ende, la sociedad está bien estructurada de esa manera.

• TEXTO 2

  “Viven a cuatro cuadras de La Moneda, donde hace pocas semanas se anunció que la pobreza ha disminuido de 14,4% a 11,7%. Viven al lado del poder, pero no tienen luz, agua potable, radio o televisor que los conecte con la actualidad o la política, aunque sí logran tomarle la temperatura al país. “Cachamos que está la embarrada en Chile cuando comienzan a haber muchas marchas por la Alameda”.

  Son doce habitantes del casco histórico de Santiago, pero no se sienten ciudadanos, ni siquiera se sienten personas.

  - Somos palomas.
  - ¿Cómo es eso?
  - Palomas. La gente nos mira, a veces nos tiran comida, otras nos espantan, pero la mayor parte del tiempo pasan por nuestro lado, nos miran en menos o no existimos.
  […]
  Julio Merino (21) sale a la luz al escuchar que alguien llegó a su territorio, en el que vive hace más de dos años. Parece ser el líder del grupo, aunque no lo reconoce. “Aquí todos somos iguales,nadie manda a nadie. Somos democráticos”.

  Mientras se peina con los dedos y se limpia la cara nos invita a sentarnos en una silla coja junto aun desarmado sillón. Se siente cómodo, parece no percibir que en el ambiente se mezcla el hedor por no tener alcantarillado con la humedad de colchones y frazadas botadas entre escombros.Pero no es raro: este enjuto joven vive desde los trece años en la calle.

  “Cuando tenía cinco años mi papá falleció por culpa de la pasta y mi mamá cayó presa. Yo estuve en Paternitas, pero me escapé junto a mi hermana y nos fuimos a vivir debajo del Mapocho”,relata sin pena, sin rencor; es la vida que le ha tocado y no la discute. Desde ese día nunca volvió a tener una casa, una pieza o una cama bajo techo.
  
  - ¿No es mejor estar en el Sename que vivir así en la calle?
  - Es mejor vivir en la calle. No me acostumbré a estar encerrado, no me gustaba. El COD Pudahuel era terrible. ¿Lo conoce?
  Los recuerdos del Sename son confusos. “Tenía que pelear todo el tiempo para defenderme. Pero también aprendí violín y flauta, pero no podía dejar que me pasaran a llevar y los tíos, que son pasados de vivos, nos paqueaban y eso a mí no me gustó nunca”.
  […]
  Carla ha pensado incluso en escribirle una carta a la Presidenta, pero desiste porque cree que nadie la leerá, ni vendrán a conocer sus historias. “¿A quién le puede interesar la vida de cabros que han robado, se han drogado y han vivido todo el tiempo en la calle?”.- ¿Quiénes creen que son los culpables de su vida? ¿Sus padres?
  - No, nosotros somos responsables de nuestras vidas.
  - Pero la mayoría fueron abandonados cuando eran muy chicos.
  - Pero llega un momento en que la vida depende de cada uno. No podemos estar pensando en lo que nos pasó. Yo soy culpable de estar acá.

  Sus historias los convierten en una gran familia con un pasado común: abandono, muerte y su paso por el Sename. Fue allí donde no recibieron la protección que el Estado prometió darles, fue allí donde el concepto de hogar jamás existió y donde el encierro los abrumaba. Hoy solo necesitan una mediagua para partir con un verdadero hogar, lejos de la basura, del frío de la noche, pero especialmente para sentir que tienen algo por qué luchar. “Sería el puntapié inicial para querer surgir”, concuerdan todos los miembros de este especial clan.

  Pero Carla y Julio son drásticos en el análisis de su realidad. No aceptan la compasión. Ninguno delos jóvenes la acepta y aunque el análisis es racional y parece tener una lógica abrumadora, los hechos no los acompañan. Siguen tirados en sus colchones todos los días, todo el día. Y la explicación más clara la da Alejandra: “No me la puedo con los recuerdos, no me dejan vivir. Mi pasado me pesa sobre los hombros, muchas veces no quiero levantarme”.
  […]
  “Vamos a trabajar y arrendar una pieza para esperar a nuestras parejas hasta que cumplan condena. Queremos recuperar a nuestros hijos y vivir sin tomar ni fumar marihuana”, divagan Alejandra y María.

  “Quiero vivir en una isla desierta con Julio. ¿Ha visto la película La Laguna Azul? Así, estar solos y comenzar una sociedad de nuevo. Donde nadie nos mire feo, donde podamos tener hijos y no tengan que estar en este lugar”, Carla mira a su pareja con ternura o pena sabiendo que eso jamás ocurrirá.

  Polette es menos cinematográfica, “quiero jugar al fútbol, tener una casa y también me gustaría tener un hijo para darle el amor que a mí no me dieron. Tener algo mío que me acompañe el resto de la vida”.

  La caleta de los ex niños SENAME www.paula.cl 05-12-2016
• Pregunta 6
  
  ¿Cuál es el sentido de la palabra CONECTE en el contexto del fragmento anterior?
  1. A) ENLACE, porque requieren un acople eléctrico para un televisor o una radio.
  2. B) JUNTE, porque una radio o un televisor los reunirían como grupo que convive.
  3. C) UNA, porque la televisión o la radio los podrían comunicar con la contingencia nacional.
  4. D) ENSAMBLE, porque la televisión y la radio ajustarían la información básica con la que
     cuentan.
  5. E) VINCULE, porque la radio o la televisión podrían asegurar conocimiento sobre política
     nacional.
  La alternativa correcta es C
  
  Cuando el emisor dice: “Viven al lado del poder, pero no tienen luz, agua potable, radio o televisor que los conecte con la actualidad o la política”, queda establecido que el concepto “conectar” se refiere a “unir o poner en comunicación dos cosas o dos personas, o una con otra” (DRAE). En este caso, a los doce habitantes con la realidad mediática.
• Pregunta 7
  
  ¿Cuál es el sentido de la palabra DESISTE en el contexto del fragmento anterior?
  1. A) DEJA, porque aparta la idea de escribir una carta a los parlamentarios.
  2. B) ELUDE, porque evita hacer llegar una carta a La Moneda por vergüenza.
  3. C) RENUNCIA, porque se resigna frente a la idea de que su carta no será considerada.
  4. D) DIMITE, porque declina en sus esperanzas por lograr salir de la calle en un futuro.
  5. E) ABANDONA, porque descuida la posibilidad que alguien tome en cuenta sus peticiones.
  La alternativa correcta es C
  
  En el texto se indica: “Carla ha pensado incluso en escribirle una carta a la Presidenta, pero desiste porque cree que nadie la leerá“. El concepto “desiste” se usa en el sentido de “apartarse de una empresa o intento empezado a ejecutar o proyectado”. En este caso, abandona la idea de redactar la misiva a la mandataria, por lo cual es correcta la alternativa C).
• Pregunta 8
  
  ¿A qué situación de interacción comunicativa corresponde el fragmento anterior?
  1. A) Debate, porque se generan diferencias de opiniones entre los interlocutores.
  2. B) Diálogo, porque existe más de un interlocutor respondiendo a las preguntas.
  3. C) Entrevista, porque uno de los interlocutores guía el diálogo mediante preguntas.
  4. D) Conversación, porque los interlocutores dialogan y se expresan libremente entre sí.
  5. E) Charla, porque existe una intención de regular la conversación hacia temas específicos.
  La alternativa correcta es C
  
  Se considera que la interacción es una entrevista pues es una reunión prefijada y determinada de antemano, hay una retroalimentación inmediata entre los participantes, tiene un objetivo, pero no se centra solo en él, sino que también incluye experiencias, sentimientos y emociones. Además, se hacen preguntas y se dan respuestas y el tema tratado está delimitado, a fin de evitar dispersiones.
• Pregunta 9
  
  ¿Cuál de las siguientes opciones representa adecuadamente la actitud que Carla presenta
  ante el futuro?
  1. A) Pesimismo, pues decide quedarse a vivir en esa toma de terreno.
  2. B) Esperanza, pues planea tener un hijo al que pueda ofrecerle un futuro digno.
  3. C) Resignación, pues intuye que en el futuro sus sueños no se verán concretados.
  4. D) Fortaleza, pues asume sin miedo que deberá afrontar el futuro sin ayuda del Estado.
  5. E) Optimismo, pues se proyecta viviendo en una casa, inserta exitosamente en la sociedad.
  La alternativa correcta es C
  
  Carla indica en el texto: “¿A quién le puede interesar la vida de cabros que han robado, se han drogado y han vivido todo el tiempo en la calle?”, razón por la cual renuncia a la posibilidad de escribirle una carta a la Presidenta. A partir de lo dicho considera que es un esfuerzo vano, pues nadie se interesará en su historia y será inútil esperar algo positivo. Como Carla se somete y se conforma con su realidad, se considera que la resignación es la opción correcta.
• Pregunta 10
  
  Según Julio Merino, ¿por qué en su grupo se convive en democracia?
  1. A) Porque no reciben órdenes de ningún superior, solo entre ellos mismos.
  2. B) Porque los roles jerárquicos son respetados por todos los miembros del grupo.
  3. C) Porque cada integrante del grupo realiza una tarea que beneficia a todos los otros.
  4. D) Porque al ser todos iguales, las jerarquías que se establecen no perjudican las relaciones.
  5. E) Porque los roles entre los integrantes son equivalentes, de respeto mutuo y sin
     jerarquías.
  La alternativa correcta es E
  
  Julio Merino señala en un extracto de la entrevista: “Aquí todos somos iguales, nadie manda a nadie. Somos democráticos”, lo cual se itera en la alternativa E).
• Pregunta 11
  
  En el fragmento anterior, el enunciado subrayado corresponde a una metáfora. ¿Cuál es la
  finalidad comunicativa de la utilización de este recurso de estilo?
  1. A) Contrastar las condiciones en que viven las personas en condición de calle con los que
     son acogidos por el Sename.
  2. B) Exagerar la forma en que la gente trata a las personas que viven en la calle.
  3. C) Comparar el trato que reciben las personas que viven en la calle con el trato hacia las
     palomas.
  4. D) Asimilar el comportamiento que la población tiene respecto de quienes viven en la calle.
  5. E) Relacionar las características de alimentación de las personas y las palomas en la calle.
  La alternativa correcta es C
  
  Como recurso literario, la metáfora sirve para identificar dos términos entre los cuales existe alguna clase de semejanza. En este caso, uno de los términos es el literal – personas- y el otro se usa en sentido figurado –palomas-, por lo cual la alternativa C) es la correcta.

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