IA, guerra y dignidad humana: Los temas que aborda "Magnifica Humanitas", la primera encíclica de León XIV
El documento abarca los desafíos éticos y sociales de la inteligencia artificial, cuestiona el uso del poder tecnológico y llama a reforzar la justicia social y el multilateralismo.
La primera encíclica del papa León XIV, "Magnifica Humanitas", sobre la doctrina social de la Iglesia en la era de la inteligencia artificial es un llamado a promover la verdad, la dignidad del trabajo, la justicia social y la paz y a superar la teoría de la guerra justa y relanzar el diálogo y el multilateralismo en tiempos de la IA.
Publicada este lunes, la encíclica fue firmada por el pontífice el pasado 15 de mayo, en el 135 aniversario de la "Rerum Novarum" de León XIII y será explicada por el mismo Robert Prevost, en un inédito acto de presentación.
Dividida en cinco capítulos, más una introducción y una conclusión, "Magnifica Humanitas" no condena la tecnología, e incluso exalta su valor, pero advierte de que no es neutra y puede deshumanizar. Por ello, en este documento, el papa pide "construir en el bien" y "permanecer humanos".
Estos son los temas que aborda el papa en su encíclica:
La tecnología no debe concentrarse en manos de unos pocos
El texto alude a que las tecnologías no deberían quedar bajo el control de un grupo reducido.
De lo contrario, podrían profundizar la brecha entre quienes están incluidos y quienes quedan excluidos de la revolución digital.
Se necesita un código ético compartido sobre la IA
Es necesario abordar la IA con sobriedad y vigilancia, manteniendo claridad sobre las responsabilidades presentes en cada una de sus etapas.
Además, el documento apuesta por impulsar políticas públicas y marcos jurídicos adecuados, junto con mecanismos de supervisión independiente y educación para los usuarios.
AFP
Por sobre todo, plantea la necesidad de establecer un código ético basado en criterios de justicia social compartida, advirtiendo que no sirve construir una IA "más moral" si esa moral queda definida únicamente por unos pocos.
Desarmar la IA y sustraerla de la lógica competitiva
Hay que desarmar la IA para apartarla de la lógica de la competencia militar, económica y cognitiva.
También se busca romper la idea de que el poder técnico otorga automáticamente el derecho a gobernar.
Asimismo, el planteamiento apunta a evitar que la IA quede en manos de monopolios y a impedir que esta termine dominando al ser humano.
El trabajo debe centrarse en la persona, no en el beneficio
En medio de la "cuarta revolución industrial" que representa la transición digital, el pontífice subraya la importancia de proteger la dignidad y el valor del trabajo.
Esto, porque advierte que las nuevas formas de empleo no son necesariamente mejores y que la tecnología también puede terminar descalificando o desplazando a los trabajadores.
Superar la teoría de la guerra justa
La revolución digital está modificando la gramática de los conflictos y, sin un enfoque ético, las decisiones sobre la vida y la muerte de las personas serán cada vez más impersonales, considerándose el recurso a la fuerza como una opción inmediata y viable.
EFE
En la base de todo hay una cultura del poder que normaliza la guerra y la rehabilita como instrumento de política internacional, favoreciendo el rearme.
Ningún algoritmo hace que la guerra sea moralmente aceptable.
Es inmoral e inaceptable eliminar o someter a una nación
La promoción del bien común no puede separarse del respeto al derecho de los pueblos a existir y preservar su propia identidad.
Asimismo, cada nación debe tener la posibilidad de aportar su originalidad y cultura al conjunto de la comunidad internacional.
La crisis del multilateralismo
La fuerza del derecho se sustituye por el derecho del más fuerte.
Las lógicas del poder prevalecen sobre la construcción de la paz, relegada a un segundo plano.
Las instituciones creadas para custodiar el destino común de los pueblos se encuentran ahora debilitadas, sin que se reconozca su autoridad moral.
AFP
A este respecto, el papa auspicia para la ONU y para el sistema político internacional reformas profundas que superen la actual crisis de valores en favor del verdadero bien común.
Proteger la dignidad humana
El papa pide defender el derecho a la vida desde la concepción hasta su final natural, y califica el aborto provocado, el asesinato de inocentes y la eutanasia como "decisiones gravemente ilícitas".
Al mismo tiempo, también llama a reconocer y proteger los derechos de las minorías, con especial atención hacia las mujeres.
La civilización del amor
El cristiano está llamado a responder a esta cultura del poder mediante la construcción de una "civilización del amor".
Al cierre de la carta, León XIV invita a los fieles a vivir las nuevas tecnologías a la luz del Evangelio, para que incluso en la era de la inteligencia artificial puedan dar testimonio de la belleza de una humanidad habitada por Dios.
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EFE
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